以愛互相款待       加拉太書六:1-5      本週主日講道 2022/8/14      講道者:石信廸牧師
前言:
時間銀行的概念?美國耶魯大學法學博士,華盛頓大學法學教授艾德加,提出此概念和制度,是指志願者能規劃時間,付出並參與公益服務的時間,用愛和時間回饋,服務社會有需要的人。當自己有需要的時候,就可以從存在自己時間的帳戶中,支取別人對自己的服務。
為僕藉著禱告,尋找教會未來的異象和方向:心靈陪伴,傳承信仰產業,是教會這兩年的總體目標。
教會要使人遇見有真實的愛,互為肢體,活出愛的生命,必定吸引人來教會。

重點摘要:愛心待人的原則:
(一)如何挽回軟弱弟兄:
基督徒都有可能被過犯所勝,加 6:1「弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;又當自己小心,恐怕也被引誘。」約壹 2:1-2「…就是那義者耶穌基督。祂為我們的罪作了挽回祭,不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。」
a.基督徒都可能跌倒:世上誘惑、信心搖動、人際創傷、生活在罪中,因而失去起初愛主的心。勝不過罪惡的誘惑,而偶然跌倒。
b.習慣生活在罪中,從未離棄罪惡,也不想離棄罪惡的人,此等軟弱人一直不能剛強站穩。
c.有人跌倒,而我們卻要謹慎自己,不受試探和影響,不可灰心,靠主站立,重新得力。彌迦書 7:8「我的仇敵啊,不要向我誇耀。
我雖跌倒,卻要起來;我雖坐在黑暗裡,耶和華卻作我的光。」
我們與這樣的人是劃清界線?還是起來挽回他愛主的心?誰有責任陪伴這樣的人?
何謂屬靈的人?靈性、真理比較長進的人,對聖靈比較敏銳的人?一個人是否屬靈?
對一個失喪的靈魂,用最大的耐心去尋找。 屬靈的人乃是他對軟弱肢體的態度如何?
體會主的心意,活出見證和愛的生命,用愛心對待弟兄姊妹。
用「溫柔」的心挽回他們?
「溫柔」:充滿愛、忍耐、良善,而謙卑的心,體恤困難的人,同情人的軟弱。
(二)互相擔當重擔:
a.肢體之間生活的重擔,要互相擔當。6:2
「彼此」、「互相」:我們需要去擔當,陪伴別人的重擔,有時我們也可能需要別人來協助,擔當我們的擔。
b.個人生活上的重擔要學習,要擔自己擔子。
「人若無有」:人若沒有愛心,而自以為有愛心。要察驗、省察自己的言行舉止。v5「因為各人必擔當自己的擔子。」察驗
的理由?信徒在世上,各人應盡自己的本份和責任,必須擔當自己的擔子。
實際應用:
1.我們必須陪伴(性質):

a.信仰不堅定的人。
b.生命遇到危機的人。 c.渴慕真理慕道友。
d.身體有病痛。
e.心靈軟弱的人。
f.內心受創傷。

2.陪伴對象:a.長者長輩。b.夫妻關係。c.弟兄。d.婦女。e.社青、學青。f.兒童、幼兒。
結論:
生命的成熟與長進,我要成為心靈陪伴者?還是我需要被陪伴?

上帝的命定與計劃      馬太福音廿四:15        本週主日講道 2022/7/31     但以理書九:24-27        講道者:石信廸牧師
前言:
屬 神的兒女,對未來有盼望的心,必須要有人生的規劃,這是責任。
上帝永恆的計劃,祂的目的是要人認識祂,並且敬畏祂,哥林多前書2:9「… 神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。」
但以理是一位先知,也是一位政治家,上帝將智慧與能力賞賜給他,將 神未來對列邦列國的奧秘啓示給但以理,使他能影響巴比倫、波斯的政治決策。但以理與耶利米和以西結都屬於同一時代的人,他們都是敬虔、公義、正直的先知。(結 14:19-20)。

以賽亞書 39:1-8 論到希西家的預言,他的後裔會服事巴比倫王,擔任宰相(但 6:1-3)。
耶穌也提醒學生,面對末世的預兆,要學生去讀但以理書(太 24:5)
a. 耶穌要學生理解未來將遭遇何事。
b. 敵基督黑暗的勢力,在耶路撒冷重建,如何破壞與攔阻。
c. 要能明白理解,必須以禱告面對爭戰,學習但以理禱告生命,成為末世預言的代禱者,內心迫切明白 神對未來的計劃。
d. 目的是,太 24:14「這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。」
但 9:24 耶利米有關聖城荒涼,百姓被擄 70 年的預言應驗:止住罪過:選民對 神的反叛。
除淨罪惡:百姓覺醒、醒悟回轉向 神,基督代贖作為。
引進永義: 神的公義,將實現在聖城和百姓身上。
封住異象和預言:封住是指異象和預言的實現。
七十個七(但 v25-26)
1. 7 個 7:(即將發生)
出令:耶利米發出七十年回國的應許。
受膏者:古列王下聖旨出令。
2. 62 個 7:預言(時間長)
耶城及聖殿被重建尼希米與以斯拉的時代。
3. 最後 17:(但 v27)
前半個 7 受膏者必被剪除,耶穌被殺害,啟動末世。
預表 神子民受害。
一王:羅馬提多皇帝擊潰猶太人,荒涼事已定,
選民受苦。
必有爭戰,戰禍年年,持續到 70 個 7 末期。
堅立盟約:敵基督表面友善定盟約,私底下以陰謀…。
後半個 7:
止息祭祀-逼迫 神子民。
行毀壞可憎-褻瀆 神。
直到所定結局:敵基督必受 神震怒的審判。
結論:
但以理是屬靈代禱者,確信 神對以色列有命定與計劃。
詩 32:6「為此,凡虔誠人都當趁祢可尋找的時候禱告祢;大水泛溢的時候,必不能到他那裡。」

爭戰的禱告    但以理書十:10-14、19     本週主日講道 2022/7/24    講道者:石信廸牧師
前言:
但以理時代的處境,一面服事地上君王,巴比倫、波斯帝國的君王,另一方面以堅定的信仰,倚靠天上的君王、全能的上帝,尋求祂對以色列
的計劃。上帝將列邦、列國未來的崛起和興衰,啓示奧秘給但以理。
但以理以禱告,面對屬地的爭戰和屬靈界的爭戰!

證道重點:
(一)爭戰的禱告:
認罪、讚美、感恩和爭戰的禱告,有何不同?爭戰的禱告,必須面對靈界的爭戰,屬 神的兒女必須學習以信心、耐心和等候心。
a.「從第一日專心尋求明白將來的事」(v12)
b.禱告謙卑的態度:「禁食在 神面前刻苦己心」(9:3,10:3)
c.波斯的魔君攔阻 21 日(v13)代表波斯帝國背後黑暗邪惡勢力。
魔君:靈界掌控、操縱君王的力量。
米迦勒天使長和加百列服役的天使一同協助但以理。…只管站立(v11b)以信心領受異象和信息的姿勢。
靈界爭戰的真實性,面對 21 天的爭戰,天使為什麼到現在才回覆?看不見將影響看得見!
 神對以色列永遠的計劃:「現在我來,要使你明白本國之民日後必遭遇的事,因為這異象關乎後來許多的日子。」10:14,
神要成就祂對以色列的計劃,並履行對選民的應許與承諾(9:1-2)。
爭戰攔阻、阻礙是持久性:
巴比倫帝國以殘忍暴力對待以色列。「現在我要回去與波斯的魔君爭戰」屬靈的爭戰是持久戰(v20),因為波斯剛建國。
米迦勒天使長是 神委派、眷顧、保守、守護以色列。這爭戰一直到古列王聖旨允許以色列百姓回歸祖國。(拉 1:1-11)
箴言 21:1「王的心在耶和華手中,好像隴溝的水隨意流轉。」
聖靈柔軟波斯王古列的心,允許 神的選民回祖國。
神的國度與現今邪惡世代的衝突,不是爭奪領土,而是爭奪人,當上帝開始採取行動震動一個國家,不是震動他們的土地,而是人的心。「心思即是戰場」,苦難中熬煉我們對上帝的信心,是否穩固。靈界的影響力:聖靈要得著我們的心,黑暗勢力也要搶奪、掌控我們的心,屬靈爭戰的界線,我們是屬父神,還是屬撒但。
約 8:44「你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裡沒有真理…。」

(二)禱告蒙垂聽、應允的關鍵:揀選與恩寵
但 9:23「你初懇求的時候,就發出命令,我來告訴你,因你大蒙眷愛;所以你要思想明白這以下的事和異象。」
但 10:19「他說:『大蒙眷愛的人哪,不要懼怕,願你平安!
你總要堅強。』他一向我說話,我便覺得有力量,說:『我主請說,因你使我有力量。』」會這樣稱但以理,因為他蒙上帝的揀選和恩寵, 神樂意將未來的事啓示,提醒但以理。聖靈會將美好的意念, 神的心意栽種在我們的心裡,恩寵與揀選是 神賞賜給生命,生活分別為聖,敬虔、聖潔的基督徒。
但 1:9「 神使但以理在太監長眼前蒙恩惠,受憐憫。」
詩 4:3「你們要知道,耶和華已經分別虔誠人歸祂自己;我求告耶和華,祂必聽我。」
箴言 3:4「這樣,你必在 神和世人眼前蒙恩寵,有聰明。」
這是爭戰得勝的禱告的秘訣,也是得智慧、聰明,通往成功人生的關鍵。

(三)未來及末世的事件,指明人類歷史、列國都在 神的掌握中。
但 2:28、10:14:兩次提起日後必遭遇的事。當前局勢和處境,生活會面對挑戰和壓力,我們應該如何作準備?恢復、重建與神的關係。
波斯的魔君,在現今世代會不斷用盡陰謀和圈套,使我們跌倒、軟弱、無力。賽 45:11「耶和華─以色列的聖者,就是造就以色列的如此說:將來的事,你們可以問我;至於我的眾子,並我手的工作,你們可以求我命定。」上帝對我們的提醒。

反省與應用:
信主之後,我們會面對許多的難處和爭戰,我們要儆醒站立得住,倚靠聖靈的能力,要作爭戰的禱告,相信上帝對我們生命有全盤計劃。

          但以理書二:17-18        希伯來書十:32-36     講道者:石信廸牧師
前言:
但以理和三位持守信仰的朋友,在異邦異教的環境中,受苦難、受逼害,面對極大靈界的爭戰,全心信靠 神,彼此扶持、幫助,心靈的陪伴,經歷上帝的作為。
台灣早期初信的信徒,也面對相同的遭遇和阻礙,堅定信仰、倚靠聖靈、建立教會,成為當今信徒的典範。

重點摘要:
(一)患難中建立真實的信仰:
知道真道和救贖的恩典,卻仍棄絕不接受真理的人提出警告!
離棄真道的危險和生命結局!
真正的目的,是勉勵原本熱心為主,並且受苦的希伯來信徒,能因昔日熱忱愛主的心,再次從冷淡退後,生命的光景,不因忍受逼迫和苦難而軟弱退縮,不斷長進熱心愛主愛人。

(二)實踐上帝的旨意並領受賜福:
接受基督徒真道的人,曾經甘心為了接受福音的緣故忍受。
a.「忍受大爭戰和各樣的患難」v32,屬靈和屬肉體的苦害。
b.被毀謗、遭患難。
c.建立屬天的戰略:「陪伴」受這樣苦難人,家業被擄去。建立天國防護網。v34
d.領受 神的應許的賜福:v35-36
不可丟棄勇敢的心,存這樣的心,必得大賞賜。v35
實踐上帝的旨意。v36
這些逼迫正如初代教會所受的逼迫(使徒 8 章)COVID-19

瘟疫期間,有的國家以確診人數較少為傲。但有一個國家的防疫表現,是捐出大筆的金錢,來救濟世界的難民。丹麥疫情前,捐出約30 億台幣救助非洲、中東、中亞、阿富汗和巴基斯坦,因戰爭而流離失所,關在難民營裡的人。丹麥不是大國,捐款卻是世界第一,有負擔並願意陪伴受苦難的人。
有形俄烏戰爭,雙方各自都有作戰戰略,心靈陪伴是得著人心屬靈的戰略。我們不只陪伴生命有危機、苦難的人,更要陪伴渴慕真理的慕道友,成為心靈陪伴的人,實踐上帝的旨意,這是此段經文 36 節的應許。

(三)心靈陪伴目的:
1. 有愛就有歸屬感,有愛就有羊,體恤、憐憫被捆鎖的人。
2. 愛能吸引聖靈同工,聖靈的印證,必須以基督為中心,以愛為根基。
3. 「關係」、「陪伴」、「跟進」才有屬靈的收割。
但 2:17-18 但以理在苦難中,堅定信仰、持守禱告生活,與三位朋友建立美好的關係。彼此心靈陪伴與遮蓋、爭戰禱告,並建立屬靈的戰略,渡過難關,卑微身份被高升,憾動並影響整個巴比倫帝國。

結論:
但願 神的兒女,在當今疫情、生活各種挑戰和危機,信仰要穩固、堅定,彼此扶助、安慰、關心、陪伴,使教會成為這世代的盼望。

小組討論的反省與應用:
1. 我們是否願意回應 神的愛,並遵守上帝的命令,實踐 神的旨意,成為心靈陪伴的人?