洞察這個世代     本週主日講道        路加福音十七：26-28馬太福音十二：38-39 2021/3/21    講道者：石信廸牧師
序言：
2000年大趨勢：是一本分析並觀察世界轉變的過程，涉及未來世界的經濟、政治科技、宗教社會、文化…。世界為何會變成這樣一書…。
耶穌的時代，祂如何評論當時的時代？祂的期待是什麼？基督徒必須承擔責任是什麼？
本論：
1.奢華宴樂的世代：
放縱私慾的世代「又吃又喝，又娶又嫁…」路加17：27「你們在世上享美福，好宴樂，當宰殺的日子竟嬌養你們的心。」雅5：5
2.功利現實的世代：
「…又買又賣，又耕種又蓋造。」路17：28「…末世只知積攢錢財。…」雅各5：1-5
這個世代以金錢掛帥，人心看重追求物質，超越對靈性和信仰的追求。
金錢誘惑、迷失、陷阱、試探、造成這世代的人更看重物質主義、自私自利。（提後3：2）
3.危險、危機的世代：
「末世必有危險的日子…」提3：１危險是指？治安？氣候變遷？疫情？犯罪率？是指罪惡更敗壞…。
4.科技理性的世代：
「但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑，知識就必增長。」但以理12：4
理性、人文主義、知識、科技、進步、效率的世代。看重知識、科技，而忽略信仰，失去生命的方向和目標。啟示13：16「牠又叫
眾人，無論大小、貧富、自主的、為奴的，都在右手上或是在額上受一個印記。」
5.邪惡淫亂的世代：
「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟」太12：39

淫亂：1.不合 神心意男女關係、情慾，同性婚姻：人權、公平、保障、合理化解釋。
2.耶穌也強調是屬靈的敗壞，拜偶像不忠於主。
3.只求神蹟，沒有悔改、回轉的心。
基督徒的責任：
1.危機中的平安。阿摩司書8：11「主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」
2.要渴慕看重信仰。
3.健康的男女關係並合 神心意的婚姻與家庭。

建立屬靈的同伴      傳道書四：9-12馬太福音十八：19　 本週主日講道2021/3/14     講道者：石信廸牧師
序言：
現代主義與後現代主義的差別？
疫情人與人因戴口罩與人保持社交距離。疫情後，人在面對危機時，人必須互相以愛相扶持，資源共享。聖經鼓勵建立屬靈的同伴
「兩個人總比一個人好…」傳4：9-12
「你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」提後2：22
「我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。」馬太18：19
證道重點：
「同伴、伙伴、搭擋」partner的意義，是彼此吸引、欣賞，共同動機、共同的目標。
聖經的例：
亞伯拉罕與羅得（創13：15）
摩西與亞倫（出4：10-17）
但以理與三位同伴（但2：13,17）
主差遣門徒兩個一組（路10：1）
彼得、雅各、約翰是三個很好的同伴（徒3：1）
保羅與西拉（徒16：15）
每個人的生命都渴望屬靈同伴的幫助：
列王上19：14「只剩下我一人」
保羅渴望屬靈的幫助。提後4：16-18「…沒有人前來幫助，竟都離
棄我。」
屬靈同伴的重要：
1. 聖靈同在的印證。

2. 建立禱告的肢體。
3. 工作的效率更顯著。（雅4：9）

誰是我的鄰舍       路加福音十：25-37　 　 本週主日講道2021/3/7      講道者：陳金秀會長
好撒瑪利亞人的比喻【路十25 – 37】
I.觀察
A. Who
現場﹕耶穌、一個律法師
故事﹕一個從耶路撒冷下耶利哥的人、強盜們、一個祭司、一個利未人、一個撒瑪利亞人、店主
B. When
現場﹕沒有明確時間，但這是耶穌去耶路撒冷路上（路九51-53）
故事﹕在從耶路撒冷到耶利哥的路上
C. Where
現場﹕沒有明確地方，但應是在猶太境內（耶穌從加利利經撒瑪利亞去耶路撒冷）；加利利離耶路撒冷大約 123 里（大約從 San Jose 到 Sacramento ）
故事﹕從耶路撒冷到耶利哥的路上
D. What
現場﹕一個律法師來用問題試驗耶穌、耶穌回答了以後再說出這個比喻 故事﹕一個（猶太？）人從耶路撒冷去耶利哥的路上被強盜襲擊、祭司和利未人經過卻沒有幫助他、一個路過的撒瑪利亞人卻憐憫他，把他救過來
E. Why
現場﹕
− 那律法師問耶穌第一個問題的動機何在？
− 為何那律法師不滿意耶穌的第一個答案呢？
− 耶穌為甚麼要用這個好撒瑪利亞人的比喻來回答他的
第二個問題呢？
故事﹕
− 為何祭司和利未人不幫助他們的同胞呢？
− 那撒瑪利亞人為何花如此多的力氣去幫助一個外人呢？
F. 「要作甚麼纔可以承受永生」（路十25-28）
「我該作甚麼纔可以承受永生」
− 作 = 做

− 承受 = 得到
− 永生 = 救恩
耶穌反問他律法說甚麼，他的回答揉合了申命記六5和利未記十九18 ；跟耶穌在馬太廿二37-39和馬可十二29-31 的答案一樣你要盡心、盡性、盡力、愛耶和華你的上帝。【申六5】不可報仇、也不可埋怨你本國的子民、卻要愛人如己．我是耶和華。
G. 得永生
耶穌說跟著「全心愛神，又愛鄰舍如己」去做就行。
保羅解釋救恩和新生命的關係
− 靠上帝的恩典，藉著信耶穌基督（羅三21-24；加二16）。
− 信徒的新生命是以愛為標記（羅十三8-10；加五6，13，14）。

講道者：謝鴻文牧師
1.耶穌所說
可8:29 又問他們說：你們說我是誰？彼得回答說：祢是基督。
太22:32 祂說：我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神。
可10:18 耶穌對他說：你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。
約6:51 我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。
約8:12 耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。
約7:29 我卻認識祂；因為我是從祂來的，祂也是差了我來。
約8:12 耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。
約10:14 我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我，
約15:1 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。
約18:37 彼拉多就對祂說：這樣，祢是王嗎？耶穌回答說：你說我是王。
我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。
2.耶穌所做
長大痲瘋的 使五千人吃飽
一個癱子 在海上行走
一個病了三十八年的人 使摸祂的人病得醫治
使寡婦之子復活 使四千人吃飽
平靜風浪 癲癇病的孩子
趕鬼入豬群 在安息日醫治生來瞎眼的
血漏女人 醫治駝背的婦人
睚魯女兒死而復活 醫治患水臌的
醫治兩個瞎子 拉撒路從死裡復活
十個長大痲瘋的
3.我要怎樣回應神？

認識自己的身份     約翰福音十五：7-8、十七：20-21 　 本週主日講道2021/2/21     講道者：石信廸牧師
序言：
身份、國籍、自我身份認同。五種類型的信徒：a.社交型、b.知識型、c.犧牲型、d.求助型、e.習慣性的信徒。
證道重點：
主的心意與盼望是要我們成為門徒？
太28：19「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」
約17：20「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求」
這段經文耶穌為哪兩種人祈禱？耶穌為什麼費心在少數人身上？以人為導向？還是以事工為導向？
a.按照主的方式做主的工
信主後生命要回應主的呼召，要收的莊稼多…工人少…。路加10：2
b.門徒跟隨耶穌效法耶穌的人
馬可3：14「祂就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道」塑造品格、承接使命。
約13：14-15「我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。」
耶穌不只是口頭教導，親自示範、作榜樣。保羅也一樣，腓4：9生命影響生命。例：連鎖、模組、品味、品質都要一樣。
c.生命改變的憑證
約15：7-8「你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們
也就是我的門徒了。」
太3：8「你們要結出果子來，與悔改的心相稱。」
我們要正確的省察自己，必須調整、改正自己的過失、看見自己的盲點、願意順服聖經的話而行，聖靈才能藉著你改變人的生命。
反省與應用：
基督徒真正的身份是作主門徒，門徒是教會復興與成長關鍵！我們必須從信徒不斷長進成為主的門徒。