上主的僕人摩西      本週主日講道2020/10/25     申命記卅四：1-12     講道者：拉瓦．米臼牧師
一個人的故事是明亮的記號，今天所走過的痕跡，將成為明日的歷史。就好像我們兩間姊妹教會在此一起歡聚敬拜主，日後將會是我
們津津樂道的話題與美好的回憶。今天我們也要來從摩西的一生來回顧其中所蘊含的啟示。
聖經這樣形容摩西，從沒有任何一位先知像他一樣，是上主面對面說話的，他是上帝的朋友。摩西的另一個面向是僕人，申命記
34:5「於是，上主的僕人摩西死在摩押地，正如上主所說的。」「我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。」（民數記 12：7）。
因為摩西的忠心被上帝冠上「我的僕人」的美名。聖經中，上主曾稱哪些人為我的僕人？除了摩西以外，還有迦勒（民數記 14：24）、
大衛（詩篇 89：20）、約伯（約伯記1：8）。而最偉大的僕人是我們的主耶穌︰「看哪！我的僕人，我所揀選、所親愛、心裡所喜悅的
。」（馬太福音12:18）。
現在，我們要來從這經文學習摩西如何以僕人的樣式來服事上主。
◆存心忍耐，甘心為他人負責任
這段經文記載了摩西最後的日子，他的勸勉與祝福的話語，領導權的轉移和他的結局。上帝要摩西上山觀看上帝要賜給以色列人的土
地，但是他不能進去。從這裡是看不出上帝為何不要他進去的理由，翻到民數記20章1〜13節的加低斯事件即可了解。以色列全體會眾在
加低斯紮營，因沒水喝又再度埋怨上帝、攻擊摩西。情急之下，摩西沒有照上帝所說的只要吩咐磐石就會有水，而是憤怒的擊打磐石兩下
。百姓的缺水問題解決了，卻衍生另一個問題，摩西和亞倫因此失去了進入迦南地的機會。民數記20:12節這裡說上帝認為摩西和亞倫沒
有在會眾的面前尊祂為聖，也就是當摩西在執行這個神蹟時，對上帝沒有足夠的信心，沒有照上帝所吩咐的方法去做，反而是照自己的方
法。可見得，百姓雖然悖逆心硬，即便是充滿埋怨的需求，神還是回應了，由此我們看出上帝的無限的憐憫與慈愛。我並沒有鼓勵大家要
上帝埋怨的意思，而是上帝的慈愛大到難以想像的地步，竟然還願意施恩給當時悖逆的以色列百姓。上帝的慈愛永遠都在！
試著揣摩他的心境，摩西一生的使命即將要完成了，他一生對上主盡忠到底，結果卻只能遙望應許地而無法進入，我們可能不禁想要
問︰「有那麼嚴重嗎？」、「這樣公平嗎？」我們甚至也會替摩西打抱不平，沒有功勞也有苦勞嘛！像摩西這麼盡忠、這麼謙卑，與上帝
那麼親密的人都不能進入，那我們這些滿是缺點的人，怎麼可能蒙上帝悅納呢？
只因一個錯誤，導致無法進入迦南地。但上帝的決定並沒有讓摩西退縮，犯了錯的他依然可以學習放下，繼續努力活在神的心意。如
果摩西因為上帝嚴重的懲罰而就此打住，從此軟弱跌倒，那就不會有今天這段對摩西的一生寫下這麼美的評價與肯定的記載。因此，在我
們犯下錯誤時，不要因此發怒走開，覺得難堪甚至懷恨在心；相反的，要學像摩西一樣存心忍耐，願意為了讓上帝所託付的使命與人們得
到益處而繼續堅持。
看到摩西犯錯，我有點開心，因為我不用表現得完美、無可指責。我們也可能犯下嚴重的錯誤，但是這並不會妨礙我們繼續過正直的
生活、敬虔的獻身事奉神。特別是權力越大、越到事奉或事業的尖峰，就越要看見自己的卑微。有的時候，我們就是太在乎別人對你的看
法，忘了我們真正應該在乎的是上帝的看法。我們因為人的輿論，就想要放棄服事神，這樣值得嗎？我們必須認真思考，到底是自我的成
就感、自我實現比較重要，還是別人得到益處更為重要？成為主的同工，要學習一件事，就是能夠死心塌地的專心作主工，不管身旁有多
少令你感到灰心的事實或聲音，你還是要能夠堅持到底。
哥林多後書5:14 「基督的愛支配著我們，因為我們明白，一個人為眾人死。」耶穌基督一個人承擔了我們所有的罪，他甘心犧牲自己
的生命，為了拯救世人脫離罪惡，這樣的生命是甘心向他人負責任的生命。摩西也是如此，甘心為以色列人負責任的生命態度，是僕人生命中很重要的特質。
◆唯獨榮耀主
申命記34:6「上主把他埋在伯‧比珥城對面的摩押山谷；直到今天，沒有人知道他埋葬的地方。」
上帝高度肯定摩西的一生，在他安息的時候，上帝親自為他安葬.這是何等的尊貴與榮耀！以色列人甚至用三十天的時間為他舉哀三
十天，可見得他不但受上主的稱讚，同時也受到以色列人的敬重與尊崇。然而直到今天，沒有人知道他埋葬的地方，這乃是上帝知道人的
軟弱，深怕人會將摩西神格化、偶像化，甚至會將他的墓地成為後來讓人朝聖的地方，而漸漸成為迦南地其中的一個神廟。神不要以色列
人如此，這絕對也是摩西所反對的。從這裡上帝提醒我們，永遠要記住，無論如何，切勿奪取上帝的榮耀，因為我們是僕人。一切的榮耀
單單要歸給神。
長老教會的信仰精神之一，就是唯獨榮耀上主。人的生活、信仰表現，都是學習上帝的樣式，成就上帝的旨意，並將所有榮耀歸於上
帝。加爾文一生追求的目標：只為上帝的榮耀。他臨終的遺囑：不建墳墓，免得奪了上帝的榮耀。這是神的僕人另一個特質，唯獨榮耀主。
◆唯有順服主
上帝不允許摩西進入迦南地，但摩西也試圖向上帝懇求，看是否會改變上帝的心意。結果上帝不但沒有照摩西想要的應允他，反而還
另立一位領袖約書亞來繼承他的職位，繼續帶領百姓進入迦南地。「那時，我懇求耶和華說：『主耶和華啊，你已將你的大力大能
顯給僕人看。在天上，在地下，有甚麼神能像你行事、像你有大能的作為呢？求你容我過去，看約旦河那邊的美地，就是那佳美的山地和
黎巴嫩。』但耶和華因你們的緣故向我發怒，不應允我，對我說：『罷了！你不要向我再提這事。3:27

你且上毗斯迦山頂去，向東、西、南、北舉目觀望，因為你必不能過這約旦河。3:28你卻要囑咐約書亞，勉勵他，使他膽壯；因為他必在
這百姓前面過去，使他們承受你所要觀看之地。』（申3:23〜29）儘管已經使出小孩般撒嬌的祈求，終究改變不了上帝的心意。我
們也曾有過向摩西的經驗嗎？有的時候，當我們向上帝求這個，上帝給的卻不是我們要的。有時我們會想要用禱告來改變上帝的心意，然
而上帝的回應卻是要改變我們的心意。從後續的發展，我們看見神揀選約書亞成為帶領百姓進入迦南地的領導者，我們發現，上帝的工作
不是只有我們一個人，上帝也呼召別人來完成神的工作與使命。
順服，不是人天生就具備的特質，特別是我們生活在這講求個人主義的時代。我們往往把世俗的價值觀帶到教會當中，我們也許因為
驕傲或不順服的心，導致同工之間彼此防衛，造成教會事工與形象的。
如何制伏我們內在那一種叛逆的罪性，最好的方法就是順服。摩西並不是一開始就是順服的，他曾因為自己的不擅言詞而回絕上帝的
呼召。上帝當然會使用你最擅長的來服事，但有時他卻要在你不擅長的或你不喜歡做的事當中學習順服。神不見得會使用在某些領域很專
業、厲害的人，但卻會使用那些順服的人。順服的人最能夠謙卑的，完全的倚靠上帝，來完成上帝的使命與服事。
摩西雖然懇求神希望能進入迦南地，以他當時身體還很健朗，健康狀況還不錯，應該可以繼續帶領百姓進入迦南地。然而上帝不允許
，摩西也甘心順服了。僕人就是這樣，主人說了算！我相信，當摩西眺望應許之地，內心已經不再有遺憾，因為他深信上帝的旨意絕對沒
有錯，並且有約書亞的帶領，以色列人終究將會進入神所應許的土地。讓我們也來效法摩西，完全的順服神。
結語︰
很久以前，有對年長的傳教士夫婦退休了，要從非洲搭船回紐約。

想到自己退休後沒有甚麼養老金，身體狀況也不是很好，對未來感到很沮喪與氣餒。此時正好也有艘船也要入港，這艘船上載的是美國
總統泰迪．羅斯福(1958-1919)。他剛結束一次大型的狩獵，從非洲登船返國。當船漸漸駛入海港，就可以聽到碼頭上傳來的樂隊演奏。
有一大群人正在聚集歡迎從非洲狩獵之旅凱旋歸來的總統。這位年長的宣教士轉頭對妻子說：「親愛的，事情不應該是這樣！為什麼我們
付出多年的歲月，在非洲為上帝忠心服事，卻沒有人看我們一眼，而這個人只是去了一場大型的狩獵之旅，所有人就這樣為他歡迎慶賀
。」妻子安慰他說：「親愛的，我們不要為這種事抱怨。」宣教士又繼續說：「上帝不是在掌管這世界，上帝為什麼允許這樣不公平的事
發生？」
紐約市長和許多政要前往迎接總統回國，卻沒有人注意到這對為神國度犧牲大半輩的歲月在非洲宣教的夫妻。他們悄悄的走下船，並
在東區找到一個廉價的公寓，期待第二天還能夠順利的找到謀生的工作。那天晚上，傳教士幾乎沮喪到崩潰的地步。他還是繼續向妻子表
達對上帝的埋怨：「上帝真不公平！我們甚至還不知道接下來的生活該怎麼辦？如果上帝是信實的，為什麼祂不能滿足我們的需要呢？」
他的妻子說：「那你為什麼不問問祂呢？」那人於是就說好吧！
便走進臥室，在那裡禱告了一段時間。後來她在那裡與主對話的一陣子後，就從臥室裡走出來，態度完全不一樣。妻子很好奇的問，發生
了甚麼事，你是怎麼改變的？他說：「主已經幫我解決了。剛才我進入臥室，跪在床邊，向祂傾訴我的感受。我說：『主阿！這不公平
！』我告訴他，我是多麼的痛苦，看到總統歸來受到這麼大的禮遇，而我們在外奉獻一生回到家時，卻沒有一個人來迎接我們。當我抱怨
完時，好像主把祂的手放到我肩膀上，輕聲的說：『可是，你還沒有回到家呢！』」