教會消息
1. 歡迎新朋友第一次來和平教會敬拜上帝，同心領受上帝豐盛的賜福
2. 本主日是總會婦女事工部紀念主日，禮拜中安排姊妹服事，請兄姊為婦女團契的事工關心、代禱與奉獻。
3. 三月份有負責主日服事的同工（值月長執、司會、司琴、音控、投影、招待、交通指揮等）請於禮拜前30分鐘到會，由值月長
執帶領禱告後，開始服事工作。
4. 英文查經小組每週日下午1：00～2：00聚會，地點：會議室五樓。歡迎對英文有興趣，並且渴望多了解聖經的兄姊參加！
5. 從三月份起每週二婦女團契和每週三禱告會恢復晚上八點聚會。
6. 三月8日探訪會友名單如下：全允德、邱旭昇、洪鴻源。三月15日探訪會友名單如下：張永武、周神彬、柳正芳。
7. 三月10日（日）晚上7：30召開長執會，地點：一樓副堂，各部如需提案，請將資料提供給幹事，請長執致意參加。
8. 三月17日（日）是福音見證主日，邀請國際全福會台中分會總幹事詹淵州執事前來證道分享，歡迎兄姊邀請慕道友踴躍前來參加。
9. 本會需要E化網路的同工，請有意願的兄姊跟劉伯文執事接洽。
10.請各小組或團契，若有需要代禱的事，請盡速將資料傳送至辦公室

11.請兄姊踴躍致意參加每週三晚上8：00和每週六上午7：00禱告會，以禱告的心抓住 神的心意，讓聖靈更多動工在每一個事工上。
12.請參加華語禮拜聚會的兄姊，盡量坐在主堂二樓。
團契消息
1. 成人主日學：第一場主日聚會後於教會一樓上課，請兄姊踴躍參加。
2. 松年團契：a.三月9日（本週六）上午10：30月例會，主講人：賴建仲長老，主題：聖經人物-摩西，請松年兄姊踴躍參加。
b.四月13日－六月29日（週六）上午10：15舉辦〝學習書法毛筆字〞，一季合計10堂課，邀請劉政黨
大師教學，地點：一樓副堂，報名費每人300元（全勤出席者全額退費），請向副會長蔡秀鳳姊妹報名，報名至三月9日（本週六）或20名額滿截止。
3. 互助社：三月10日（日）中午12：40於美麗人生召開互助社理監事會議，請顧問、貸款委員出席參加，歡迎社員列席。
4. 婦女團契：三月12日（二）下午6：30召開〝同工會〞，地點：一樓副堂，請委員、輔導長老及顧問出席參加。

教界消息
1. 三月9日（本週六）上午9：30-12：30喜樂保育院辦理〝守護天使相見歡〞，地點：二林喜樂萬合院區，請報名的姊妹8：00教會集合出發。
2. 三月11-12日（一-二）范傳道代表彰中教社部參加〝2019總會教社事工研討會〞，地點：台南東門巴克禮紀念教會。
3. 三月13日（三）上午10：00范傳道參加彰中教社部部員會議，地點：彰化教會。
4. 三月至十ㄧ月（3/16、5/25、8/24、11/23）舉辦〝親近神愛耶穌週末營〞。時間為週六下午2：00-4：30，帶領人：林宗牧師，地點：
浸信宣道會員林教會，歡迎兄姊踴躍參加。

她的選擇       本週主日講道2019/3/3        路加福音十：27、38-42     講道者：范詠婷傳道
【經文】
10:27他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主—你的神，又要愛鄰如己。」
10:38-42他們繼續前行，耶穌進了一個村莊。有一個女人，名叫馬大，接祂到自己家裏。她有一個妹妹，名叫馬利亞，在主的腳前
坐著聽祂的道。馬大伺候的事多，心裏忙亂，進前來，說：「主啊，我的妹妹留下我一個人伺候，祢不在意嗎？請吩咐
她來幫助我。」主回答說：「馬大，馬大，你為許多的事操心煩惱，但是不可少的只有一件。馬利亞已經選擇了那
上好的福分，是沒有人能從她奪去的。」

【證道焦點】
本主日為婦女事工紀念主日，要透過一個關於女性的故事，教導並認識女性的身份；但更重要的，要跳出性別的框架，幫助我們了解
教會應有的態度，即在款待他人和傳講上帝的話語，兩者都要抱著正確的態度。

【證道摘要】
1、 前言-經文從哪裡開始？
1. 從福音書關於耶穌生平的記載中，看見耶穌的旅程奔波，經常在不同的場所與不同的人相處，但有一個特別的家庭卻經常出現在耶穌的傳道生涯中，就是馬大、馬利亞及拉撒路這一家。
2. 他們在耶穌到耶路撒冷事奉時接待祂，甚至在耶穌道成肉身在世的最後一週也常在祂身邊。福音書中有四段經文提到這個家
庭，並記述三姐弟與耶穌的互動和相處細節，顯示他們與耶穌的關係十分密切。
3. 馬大的反應：『你不在意嗎？！』（路10:40）-說話反應了內心的狀態，路加如此記載，到底要說什麼呢？

2、 從『心裡忙亂的馬大』看款待他人的態度接待耶穌來到家中的馬大，忙進忙出地張羅各項的事情，看見
姐妹馬利亞卻是坐在耶穌腳前聽信息，心中忙亂、情緒高漲的馬大表達出自己的想法和感受，並要求要馬利亞來協助她，但耶穌
卻提醒她不可忽略了『上好的福份』，讓我們先從女性的角度來了解馬大的行動和其背景。
1. 『服事』（伺候的事）與『執事』的關係：初期教會的『執事』一詞是從『服事』的希臘文衍生出來的，因此馬大所做的工
作，就如同初期教會事奉者的工作是有關聯的，同是為了基督國度的好處而做的，她樂於接待耶穌，就像其他願意接受上帝國的人一樣。
路10：8無論進哪一城，人若接待你們，給你們擺上甚麼食物，你們就吃甚麼。 路10：10-11無論進哪一城，人若不接待你們，你們就到大街
上去，說：『就是你們城裏的塵土黏在我們的腳上，我們也當著你們擦去。但是，你們該知道神的國臨近了。』

2. 馬大的行動忙亂，並指控馬利亞任由她一個人做所有的工作，顯示當代更深層的現象：她是按照社會習慣而行的！馬大的忙
亂，並非因為她所做的不好，而是她依照慣例從事女性應該做的事；而馬利亞的行動是打破了當時社會對女性的期待，因坐
在耶穌腳前通常是男性的行動，耶穌透過與這兩姐妹的相處，說明了社會期待的『好』，可以變得『更好』！
3. 馬大因周邊的事情而起忙亂，問題並不是那些要預備的事項，而是在於她的心態，因為外在要預備的事情影響了她內在的心
態，她的服事沒有問題，但耶穌提醒她社會的習俗不是最重要的，要明白耶穌是主這屬靈的洞見才是最重要的，耶穌既看重馬大的行動，也關注她的態度。

3、 從『坐在主的腳前』省思我們的信仰態度：
1. 在路加福音中，『坐在主的腳前』象徵著身份和地位有別，像是法利賽人邀請耶穌到家中坐席，是以主人之姿接待客人的模
式（路7:36-50），然而馬利亞在這裡似乎是扮演著客人的角色，尊從耶穌如同主人，但又同時好像做好準備，可以隨時幫忙和服事耶穌。
2. 耶穌在故事中被稱為『主』，『主』在當時是羅馬統治政權所用的尊稱，馬利亞尊耶穌作主，顯示她沒有伺候、尊榮其他人
為主人，唯有承認耶穌是主，這是她的信仰告白！
3. 承認耶穌是主，選擇上好的福份，是打破當代的社會思維和習俗的！馬利亞以當時的吃飯姿勢（半臥著吃）坐在耶穌腳前，
打破傳統，與當時的男性門徒一樣坐在耶穌腳前，這與馬大完全不同，馬大所做的就是猶太和羅馬社會中的典型女性角色，

這是當時女性的宿命，即使女性在外面有一定的影響力，例如呂底亞有自己的工作事業，但女性在家中仍有必須遵從的角色
，況且女性不會貿然的與男性在同一個地方吃飯，但馬利亞一直留在耶穌腳前，好像她已經預備好與祂同坐桌！她選擇了耶穌，而不是社會習俗！
4. 馬大和馬利亞兩姊妹不同的行動，常被解讀為沈思、安靜、默想比忙碌工作更好，但耶穌也肯定馬大的服事（工作），但馬
利亞的行動（坐席聽道）近一步提醒我們不要僅因為服事而分心，而忘記彌賽亞的工作是以神的話為優先。

4、 結語與應用
1. 詮釋這段經文會討論到性別議題，但耶穌是藉著女性的身份和故事教導所有人，是不分性別的，因這段故事是延續路10:25
耶穌與律法師討論律法的一部分，也是耶穌教導門徒的一部分
。
2. 路加福音第十章的內容豐富，從耶穌差遣七十人、與律法師討論律法（好撒馬利亞人的比喻）到耶穌給予馬大的回應（選擇
上好的福份），是三個相連的故事，都是關於要認識耶穌，挑戰聽眾是否能放下個人偏見，而作出正確的選擇！
3. 正確的選擇是什麼呢？正確的選擇是關乎永生的？
4. 路加對當時教會群體的勸勉仍適用於我們現在的處境：在設立某些習俗和傳統時，要認真檢視到底在選擇什麼，馬大的故事
提醒我們要做正確的事，那就是—選擇耶穌！也透過馬利亞的行動說明，人的信心行為仍然是有待驗證的，也提醒人不可抱著錯誤的心態來參與事奉。